فاقرا عزيزي القارئ وقارن بين التفسيرين فتفسير القمي لا ينم الا عن جهل وجاهلية وحقدا وكراهية وغباء وسوء طوية وتفسير ابن كثير هذا الطود المنيع ينم عن علم ومعرفة وثقافة وعقل وحلم ورجاحة مع امانة على الحقيقة ودين وخلق وشرف ونزاهة ,فاحمدوا يا قوم ربكم على نعمة الاسلام والتسنن.

فانا والله شخصيا كلما ارى طقوس الشيعة وممارساتهم الوثنية اقول الحمد لله الذي من علي بنعمة التسنن واقتفاء نهج السلف الصالح على قدر استطاعتي بعد ان كنت مثلهم ضالا, وكلما ارى طقوس وعبادات المسيحيين واليهود والهندوس والايزيدين والصابئة وغيرهم من الاديان الباطلة والنحل الهالكة اقول الحمد لله على نعمة الاسلام التي لو صليت كل ليل عمري وصمت نهاره وما وفقت لشكرها.

162 - الاشكال المائة والثاني والستين

((المرجع الشيعي محمد باقر الحكيم يعتقد بصحة خبر نبش المهدي لقبر عائشة رضي الله عنها واقامة حد القذف عليها))

عندما ذهبت الى مدينة العمارة الواقعة شرق جنوب العراق وذات الاغلبية الشيعية الساحقة دخلت في احد حسينيات الشيعة فوجدت فيها كتابا لمحمد باقر الحكيم الذي قتل عام 2004 في النجف اسمه "الشيعة والتشيع" فاخذت اقلب صفحاته واحدة تلو الاخرى حتى وقعت على احد فصول الكتاب وهو حب ال البيت وبغض اعدائهم وبدا لي هذا الموضوع مهما لكونه يحتوي على توجه الشيعة العقدي في عصر الالفية الثالثة ولم يكن بمقدوري اخذ الكتاب معي لخارج الحسينية واستنساخه لانه ممنوع اخراج الكتب خارج المسجد ولم يكن لدي ورقا لتدوين بعضا منه فاستخرجت كاميرتي والتقطت صورة للمواضيع التي اردتها وعدت بها الى البيت.