التوسطُ والاقتصادُ

في أن الكُفرَ يكونُ

بالقولِ أو العملِ أو الاعتقادِ

«رسالة في المكفرات القولية والعملية من خلال أقوال العلماء»

بقلم

علوي بن عبد القادر السَّقَّاف

قرأها وقرَّظها وأوصى بطبعها ونشرها

الإمام

عبد العزيز بن عبد الله بن باز

(يرحمه الله)

الفرق بين هذه النسخة والنسخة التي اطلع عليها الشيخ:

١- كان عنوان الكتاب " المكفرات القولية والعملية من خلال أقوال العلماء " فاقترح بعض الفضلاء تغيير العنوان بما يفيد أن المقصود بالمكفرات، الأقوال والأعمال المُخرِجة من الملة وليست مكفرات الذنوب فجعلت العنوان " التوسطُ والاقتصادُ في أن الكُفرَ يكون بالقول أو العملِ أو الاعتقادِ ".

٢- زيادة في المقدمة من قولي (ص١١): فإنه من المقطوع به ... إلى قولي (ص١٣): هذا وقد ترددت في الآونة الأخيرة ... وذلك أخذا بقول من أشار عليَّ أنه يحسن البدء بتقرير معتقد أهل السنة والجماعة في الإيمان والكفر قبل الخوض في المسألة.

٣- حذفت من كلام صاحب الفروع (ابن مفلح) من قوله: وقال في الترغيب ... إلى آخره كما أشار الشيخ.

٤- حذفت كلام الدسوقي كلَّه كما أشار الشيخ.

٥- أضفت كلام ابن بلبان (ص٩٩) مكان كلام الدسوقي رغم أنه حسب الترتيب الزمني ليس هذا موضعه لكن للحفاظ على ترتيب الصفحات.

٦- أضفت (ص٩٧) تعليقًا للشيخ رحمه الله على كلام البجيرمي.

أما ما عدا ذلك فكلُّ ما في الكتاب فقد قُرئ على الشيخ وأقره وأثنى عليه.

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.

المؤلف

حُرِّرَ في ٢٣/٢/١٤٢٠هـ