تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./0879CalaDinQushji.SharhTajridCaqaid_0095.png) أو: الموجود موجود، و لما كان قولنا: السواد ليس بموجود، بمنزلة قولنا: السواد ليس بسواد، أو ا: الموجود ليس بموجود، كان مناقضا لتلك القضية الصادقة2 في نفس الأمر، لكنا نعلم أن قولنا: السواد ليس بموجود، ليس تناقضا3. وهذا معنى قوله: وانتفاء التناقض.

ولو كان الوجود جزءا لها، وهو مشترك بين الواجب والممكن، لزم تركب الواجب، لكن

شرح تجريد العقائد · الصفحة ٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح تجريد العقائدص ٩٥