لا يقال: إن لم يكن مفهوم العدم واحدا يكون1 المفسدة أشد؛ لأنه على هذا التقدير إن لم يكن مفهوم الوجود أيضا واحدأ لتحقق التناقض بين العدمات والوجودات، وهو أفسد من أن يتحقق التناقض بين العدم الواحد والوجودات. لأنا نقول: على هذا التقدير يكون لكل وجود خاص عدم خاص2 هو نقيض له، فلا يكون التناقض إلا بين مفهومين. قيل: لا نسلم أن مفهوم العدم واحد 3، بل لكل حقيقة سلب مخالف لسلب حقيقة أخرى.