و أما على الثاني فالحاصران هما حركتا طرفي المدة.

و يرد على أصل الدليل: أن التفاوت بالنقصان لا يستلزم الانقطاع؛ فإن حركة الفلك الثامن أنقص عددا من حركة الفلك التاسع مع عدم تناهيهما.

و بعد اللتيا والتي، فبرهان تناهي القوة الطبيعية إنما يجري في قوة حالة في جسم لا معاوق فيه، منقسمة بانقسام ذلك الجسم على التشابه، كالطبايع في الأجسام العنصرية و كالنفوس المنطبعة في الأجرام الفلكية، لكن التحريك الطبيعي المقابل للتحريك القسري متناول للتحريك2 الصادر عن النفوس النباتية والحيوانية أيضا، مع أن أكثر تلك النفوس لا ينقسم بانقسام محالها2.