تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./0879CalaDinQushji.SharhTajridCaqaid_0618.png) كلتاهما متناهيتين بحسب العدة مع عدم تناهيهما بحسب المدة.

و كذلك إذا كانت قوة جسمانية غير متناهية بحسب العدة يجوز أن يكون حركتا الجسمين- الصغير والكبير - متفاوتتين بحسب المدة دون العدة، من غير لزوم محذور؛ لجواز أن يكونا متناهيين بحسب المدة، مع عدم تناهيهما بحسب العدة.

و ما يقال: من أنه إذا كانت مدة حركات جسم غير متناهية، وجزئت تلكن المدة إلى أجزاء غير متناهية كان أجزاء الحركة2 الواقعة في أجزاء تلك المدة غير متناهية العدد ، فعدم التناهي بحسب المدة يستلزم عدم التناهي بحسب العدة، فثبت امتناع عدم التناهي بحسب المدة، وسقط المنع المذكور. باطل*؛ لأن كل مدة فهو أمر متصل في حد نفسه، لا جزء1 له بالفعل، وإذا2 جزى إلى أجزاء

شرح تجريد العقائد · الصفحة ٦١٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح تجريد العقائدص ٦١٨