تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./0879CalaDinQushji.SharhTajridCaqaid_0048.png)

خير الكلام حمد الملك العلام، بما أبدع العالم على أحسن وجه ونظام، خلق الأرض و السماوات العلى بقدرته القاهرة، وجعل الأمر ينزل بينهن بحكمته الباهرة، وفضل العالمين على العالمين، وهداهم سبيل الرشاد، و كرمهم طريق2 النجاة، في معرفة المبدأ والمعاد.

ثم الصلاة على رسوله الذي أظهر الشرائع النبوية بالحبج القاطعة، و أبان النواميس الإلهية بالبراهين الساطعة، وعلى آله وأصحابه الذين خصوا بالتجريد والتفريد، عن الشكوك والشبه في أسرار الإيمان والتوحيد.

و بعد؟ فإن أسبغ الأيادي و أفضل النعم، وأنفس الجواهر المودعة في بني آدم، هو العلم الذي من تحلى به فقد فاز بالقدح المعلى، وبلغ المقصد الأقصى، ونسيم الذروة العليا؛ فإنه من جلائل الصفات الألوهية، وخواص سمات الربوبية، وهو للإتسان أفضل الذخائر والسعادات، و أكمل الفضائل والكمالات، و كيف لا؟ وقد ورد في فضائله و مناقب أهله آيات محكمات و أحاديث متواترات.

و علم الكلام الذي هو أساس الشرايع والأحكام، ومقياس قواعد عقائد الإسلام، وأجل العلوم4 وأتم الرسوم، أقومها أصولا وفروعا، وأقواها حجة و دليلا، و أجلها محجة وسبيلا، وأغر ما يرغب فيه ويقرح عليه، و أهم ما يناخ مطايا الطلب؛ إذ به يعرف أحوال المبدأو المعاد و

شرح تجريد العقائد · الصفحة ٤٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح تجريد العقائدص ٤٨