تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./0879CalaDinQushji.SharhTajridCaqaid_0043.png)

1. النسخة «أ» : محفوظة في مدرسة الإمام الخوئي بالمشهد الرضوية المقدسة، رقمها 32، فيلمها في دار إحياء التراث الإسلامي، برقم 1543. هذه النسخة سقط أكثر من صفحة من ابتداءها. والظاهر أن آخر النسخة يكون بخط القوشجي نفسه.

2. النسخة «ب» : محفوظة في دار إحياء التراث الإسلامي، رقمها المسلسل 1545. كاتبها مجهول. تأريخ الاستنساخ: ذي القعدة سنة 865 هجرية في بلدة سمرقند. 3. النسخة «ت»: محفوظة في مكتبة آية الله المرعشي النجفي، رقمها المسلسل 6251. كاتبها: إسماعيل الباهلي. تأريخ الاستنساخ: 26 ذي القعدة سنة 877 هجرية.

4. النسخة «ث»: محفوظة في مكتبة آية الله المرعشي النجفي، رقمها المسلسل 6731. كاتبها: حيدر محمد الكاتب. تأريخ الاستنساخ: ربيع الأول سنة 960 هجرية.

5. النسخة «ج»: محفوظة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي بطهران، رقمها 10396 (من النسخ الخطية المفهرسة). كاتبها: علي بن لطف الله العماد الحسيني. تأريخ الاستنساخ: سنة 962 هجرية. ). النسخة «ح»: محفوظة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي بطهران، رقمها المسلسل 2785. بداية النسخة: حديث الغدير في إثبات إمامة أميرالمؤمنين يلا. كاتبها: حيدر محمد الكاتب. تأريخ الاستنساخ: 5 ربيع الثاني سنة 973 هجرية. 2. النسخة «خ» : محفوظة في مكتة مجلس الشورى الإسلامي بطهرانه رقمها (3166. أهداها

شرح تجريد العقائد · الصفحة ٤٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح تجريد العقائدص ٤٣