تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./0879CalaDinQushji.SharhTajridCaqaid_0041.png) 6. إضافة بعض الحواشي على المقصدالخامس (في الإمامة)

من الأمور المهمة التي قمنا بها إضافة بعض الحواشي على المقصد الخامس من الكتاب، و التي صنفناها إلى صنفين:

1. الحواشي التوضيحية: حاولنا في هذا القسم من الحواشي توضيح مراد الشارح، وبيان العبارات التي اكتنفها الغموض والإبهام، بما ييسر فهمها وفك الإبهام عنها.

2. الحواشي النقدية: وقد مثل هذا النوع من الحواشي القسم الأكبر من التعليقات والهوامش في المقصد الخامس من الكتاب. و يمكن الإشارة هنا إلى عاملين ضاعفا من ضرورة تدوين هذا النوع من الحواشي:

العامل الأول: جنوح الشارح أحيانا لتفسير المتن تفسيرا يؤدي إلى تعرضه للنقد والإشكال. و من هنا حاولنا من خلال تدوين الحواشي النقدية تلافي هذه الظاهرة وتفسير العبارة بنحو لايتوجه معه النقد والإشكال إلى المتن. وهذه طريقة محبذة ومنهج صحيح يقوم على قاعدة الحمل على الصحة؛ إذ ينبغي توجيه العبارة - مهما أمكن - بالاتجاه المناسب، وحملها على المعنى الصحيح البعيد عن الطعن والإشكال.

و العامل الثاني: أن المقصد الخامس من الكتاب يدور حول محور الإمامة، الذي يمثل مركز الخلاف بين الشيعة والفرق السنية - الأعم من الأشاعرة والمعتزلة - حيث سعى القوشجي وبكل ما أوتي من قوة للدفاع عن النظرية الأشعرية التي تمثل رأي المذهب الذي ينتسب اليه، بل يمكن القول بأن الهدف الأساس - أو أحد الأهداف - من وراء شرحه للكتاب يكمن في إبطال النظرية الشيعية والدفاع عن وجهة النظر الأشعرية في باب الإمامة. وقد مثل الرد على الإشكالات التي أثارها في المقصد الخامس، العمود الفقري لتلكث الحواشي النقدية.

وقد بذلنا قصارى جهدنا في هذا القسم في عرض كلمات و آثار متكلمي الشيعة مع التلخيص أحيانا و التصرف أحيانا أخرى. كذلك قمنا- أحيانا قليلة - بالرد المباشر على آراء الشارح ونقد

شرح تجريد العقائد · الصفحة ٤١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح تجريد العقائدص ٤١