أما الخلاف بينهما ، فيقع فيما يلى : - كتب الطوسى كتابه «أخلاق ناصرى » لأمير الاسماعيلية . - أما السمناني فقد كتب رسالته كصوفي زاهد. - جعل الطوسى المائدة موضعا لتناول الطعام . - أما السمناني فقد اتخذ من السفرة مكانا لتناول الأكل .

بعد أن عرضنا الكتابات التى تعرضت لآداب الأكل قبل السمنانى وجب علينا أن نتعرض للذين كتبوا من الفلاسفة في هذا الموضوع بعد السمنانى ، وخاصة كتاب «تزكية الأرواح عن موانع الفلاح» الذى كتب باللغة العربية ويعتبر ترجمة مختصرة لأخلاق ناصرى ، لم يعلم مؤلفه ، وان كنا نستطيع أن نؤكد أن الكتاب ألف بعد وفاة السمنانى .