وعلاوة على ذلك فهناك عدد من الاحتمالات في هذا الشأن منها : أن بعضاً من قبائل الزط قد هجروا ديارهم نتيجة الفقر والفاقة (1) فتنقلوا في بلاد كرمان وفارس والأهواز إلى أن استقروا في هذه المناطق . أو أنهم نزحوا فراراً من بطش وجور الحكومة البرهمية التي كانت تعتبرهم في عداد المنبوذين ، إذ كانت تحرم عليهم امتطاء الدواب وتحرم على زعمائهم ركوب الخيل وتمنعهم من ارتداء الملابس الراقية وتفرض عليهم ارتداء الأثواب السوداء الخشنة ، وتجبرهم على أن يسيروا حفاة الأقدام مكشوفي الرؤوس ، وأن يسحب كل واحد منهم كلباً إذا سار حتى يعرفه الناس ويتجنبوا شره ، وكانوا لا يمارسون إلا أحط المهن. (2) ولعل ذلك يفسر انضمام جموع كثيرة من الزط إلى جيش محمد بن القاسم ربما بدافع الانتقام لما نالهم من البراهمة المتسلطين كما سيأتي لاحقاً .
الزط إبان عصر النبوة والخلفاء الراشدين
(1) المسعودي ، التنبيه والإشراف ، ص 323 .
(2) علي بن حامد بن بكر الكوفي ( المتوفي سنة 617هـ ) ، ججنامه Chach- Nama, باللغة الانجليزية منشور ضمن كتاب :
John Dowson , The History of Sind AsTold by Its Own Histo-rians ( Karachi: Allied Book Company .University of Karachi 1985 ) , p.137.
عبدالله الطرازي ، موسوعة التاريخ الإسلامي ، جـ1 ، 206 : عصام الدين الفقي ، بلاد الهند في العصر الإسلامي ( القاهرة : عالم الكتب ، 1980م ) ص9 .