تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[الأنعام: ١١٩]، و﴿مفصلا﴾ [الأنعام: ١١٤]، و﴿مفصلت﴾ [الأعراف: ١٣٣]، ﴿وما صلبوه﴾ [النساء: ١٥٧].

ومع اللام المشددة ﴿صلى﴾ [القيامة: ٣١]، و﴿يصلى﴾ [آل عمران: ٣٩]، و﴿مصلى﴾ [البقرة: ١٢٥]، و﴿يصلبوا﴾ [المائدة: ٣٣]. ووقع مفصولا بينها وبين الصاد بألف في موضعين: ﴿يصلحا﴾ [النساء: ١٢٨]، و﴿فصالا﴾ [البقرة: ٢٣٣].

وأما الصاد الساكنة ففي القرآن منها ﴿ويصلى﴾ [الانشقاق: ١٢]، و﴿سيصلى﴾ [المسد: ٣]، و﴿يصلها﴾ [الإسراء: ١٨]، و﴿وسيصلون﴾ [النساء: ١٠]، و﴿ويصلونها﴾ [إبراهيم: ٢٩]، و﴿اصلوها﴾ [يس: ٦٤]، ﴿فيصلب﴾ [يوسف: ٤١]، و﴿من أصلبكم﴾ [النساء: ٢٣]، ﴿وأصلح﴾ [المائدة: ٣٩]، ﴿وأصلحوا﴾ [الأنفال: ١]، و﴿إصلحا﴾ [البقرة: ٢٨٨]، و﴿الإصلح﴾ [هود: ٨٨]، ﴿وفصل الخطاب﴾ [ص: ٢٠].

وأما الطاء المفتوحة مع اللام المخففة ففي: ﴿الطلق﴾ [البقرة: ٢٢٧]، ﴿وانطلق﴾ [ص: ٦]، و﴿فانطلقوا﴾ [القلم: ٢٣]، أو ﴿أطلع﴾ [مريم: ٧٨]، و﴿وبطل﴾ [الأعراف: ١١٨]، و﴿معطلة﴾ [الحج: ٤٥]، و﴿طلبا﴾ [الكهف: ٤١].

وأما التي مع المشددة فـ ﴿والمطلقت﴾ [البقرة: ٢٢٨]، و﴿طلقتم﴾

الزيادة والإحسان في علوم القرآن · الجزء ٤ · الصفحة ١٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الزيادة والإحسان في علوم القرآنج ٤ · ص ١٤٧