تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"التيسير"، وتعقبه في "النشر" بأنه خرج بذلك من طريقه فيه وفخمها [ابن] خاقان، وبه قرأ الداني عليه لأجل عدم صرفه، والوجهان في "الشاطبية" لـ"جامع البيان".

وأما ﴿وزرك﴾، و﴿ذكرك﴾ في (ألم نشرح) [٤، ٢] ففخمها المهدوي، ومكي، وأبو الفتح فارس، وابن سفيان لأجل الداني في "جامعه"، وقال: إنه قرأ بالتفخيم علىة أبي الفتح، واختار الترقيق، وقال صاحب "الكافي": التفخيم فيهما أكثر. وأورد الداني على التفخيم ﴿كورت﴾ [التكوير: ٢]، و﴿سيرت﴾ [التكوير: ٣]، و﴿فجرت﴾ [الإنفطار: ٣]، و﴿بعثرت﴾ [الإنفطار: ٤].

وأما ﴿وزر أخرى﴾ [الأنعام: ١٦٤] ففخمها صاحب "الهداية" و"التجريد"، ومكي، وبه قرأ الداني على أبي الفتح، ورققه الآخرون على القياس، وفي"جامع البيان" الوجهان، ففرق كسر [المرقق] في ﴿كورت﴾، والازدواج في الباقي.

وأما ﴿إجرامى﴾ [هود: ٣٥] ففخمه صاحب "التجريد"، ورققه الاخرون، والوجهان في "التبصرة" و"الكافي".

وأما ﴿حذركم﴾ [النساء: ٧١] ففخمه ابن سفيان، والمهدوي،

الزيادة والإحسان في علوم القرآن · الجزء ٤ · الصفحة ١٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الزيادة والإحسان في علوم القرآنج ٤ · ص ١٢٥