وأما ما حذف من الألفات لساكن ففي كلمة واحدة "أيه" ووقعت في ثلاثة: (النور)، و(الزخرف)، و(الرحمن)، فوقف عليها بالألف أبو عمرو، والكسائي، وكذا يعقوب، ووافقهم الحسن واليزيدي، ووقف الباقون بغير ألف اتباعا للرسم إلا ابن عامر ضم الهاء تبعا للياء وفتحها الباقون.

القسم الثالث: الحذف، وهو: ﴿وكأين﴾ في سبعة مواضع: ب (آل عمران)، و(يوسف)، وموضعي (الحج)، و(العنكبوت)، و(القتال) [محمد]، و(الطلاق)، فوقف أبو عمرو وكذا يعقوب على الياء في السبعة، ووافقه اليزيدي والحسن، ووقف الباقون علي النون.

القسم الرابع: المقطوع رسما، وهو في حرفين ﴿أيا ما تدعوا﴾ ب (الإسراء) [١١٠]، و﴿مال﴾ في أربعة مواضع: ب (النساء)،