تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فالتحقيق: مذهب ورش من غير طريق الأصبهاني عنه وحمزة وقتيبة عن الكسائي، والأعشى عن أبي بكر، وبعض طرق الأسناني عن حفص، وبعض المصريين عن الحلواني عن هشام، وأكثر طرق العراقيين عن الأخفش عن ابن ذكوان، وهو الذي يستحب الأخذ به عن المتعلمين مع مراعاة التحفظ من التجاوز فيه.

والحدر: مذهب من قصر المنفصل كابن كثير، وأبي جعفر، وسائر من قصر [المنفصل] كأبي عمرو، وقالون، والأصبهاني عن ورش، ويعقوب - في الأشهر - عنهم، وكالولي عن حفص.

والتدوير: ورد عن أكثر الأئمة ممن روى مد المنفصل فلم يبلغ فيه إلى الإشباع، وهو مذهب سائر القراء، وهذا هو الغالب على قراءتهم.

والكل يجيز الثلاث.

فإن قلت: ما الفرق بين التحقيق والترتيل؟

الزيادة والإحسان في علوم القرآن · الجزء ٣ · الصفحة ٣٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الزيادة والإحسان في علوم القرآنج ٣ · ص ٣٠٠