قال في "الإتقان": قال الموصلي: ثم سور القرآن على ثلاثة أقسام: قسم لم يختلف فيه لا في الإجمال ولا في التفصيل، وقسم اختلف فيه تفصيلا لا إجمالا، وقسم اختلف فيه إجمالا وتفصيلا:

فالأول أربعون:

سورة (يوسف) مائة وإحدى عشرة آية.

و(الحجر) تسع وتسعون.

(النحل) مائة وثماني وعشرون.