تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هيأ [يهيأ] مع [السيأ] بها ألف مع يائها رسم الغازي وقد نكرا نعم قال السخاوي: رأيتها في المصحف الشامي بالألف؛ كقول الغازي.

قال الجعبري: فيقدمان على النافي لكونهما مثبتين.

واستثنوا أيضا من العراقية ﴿لفى عليين﴾ [١٨ [ب (المطففين)، فاجمعوا على كتبه بياءين.

واستثنوا أيضا ما اتصل به ضمير الجمع والمخاطب [والغائب]، نحو: ﴿نحى الموتى﴾ [يس: ١٢]، ﴿ثم يحيكم﴾ [البقرة: ٢٨]، ﴿وإذا حييتم﴾ [النساء: ٨٦]، ﴿ثم يحيين﴾ [الشعراء: ٨١]، و﴿أفعيينا﴾ [ق: ١٥]، ﴿قل يحييها﴾

الزيادة والإحسان في علوم القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ٤٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الزيادة والإحسان في علوم القرآنج ٢ · ص ٤٦٨