تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعن آخرين: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، إن الله هو السميع العليم.

وفيها ألفاظ آخر.

قال الحلواني في "جامعه": ليس للاستعاذة حد تنتهي إليه، من شاء زاد ومن شاء نقص.

وفي "النشر" لابن الجزري: المختار من أئمة القراءة الجهر بها، وقيل: يسر مطلقا، وقيل: فيما عدا الفاتحة.

قال: وأطلقوا اختيار الجهر. وقيده أبو شامة بقيد لابد منه، وهو: أن يكون بحضرة من يسمعه. قال: لأن الجهر بالتعوذ إظهار شعائر القراءة كالجهر بالتلبية وتكبيرات العيدين.

الزيادة والإحسان في علوم القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ٢٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الزيادة والإحسان في علوم القرآنج ٢ · ص ٢٥٨