2ـ ما أخرجه مالك في الموطأ موقوفاً (1) : عن نافع أن عبد الله بن عمر كان إذا عطس فقيل له: يرحمك الله. قال: يرحمنا الله وإياكم. ويغفر لنا ولكم. وسنده صحيحٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌُ.
3ـ وعن نافع أن رجلاً عطس إلى جنب ابن عمر، فقال: الحمد لله والسلام على رسول الله. قال ابن عمر: وأنا أقول: الحمد لله والسلام على رسول الله، وليس هكذا علمنا رسول الله. علَّمنا أن نقول: الحمد لله على كل حالٍ.
أخرجه الترمذي (2) وقال: (هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث زياد بن الربيع) .
قال الألباني: (وهو ثقة من رجال البخاري وبقية الرجال ثقات فالإسناد صحيح) إرواء الغليل (3) .
4ـ وأخرج البخاري في الأدب المفرد (4) عن عبد الله ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: (إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رب العالمين. وليقل من يرد: يرحمك الله وليقل هو يغفر الله لي ولكم) .
وصححه الألباني في صحيح الأدب المفرد (5) .
والحاصل من هذا ما يلي:
العاطس يقول: (الحمد لله) أو (الحمد لله على كل حال) وهذا الثابت عن الرسول - صلى الله عليه وسلم -.و (الحمد لله رب العالمين) . عن ابن مسعود من قوله موقوفاً عليه.
المشمت يقول: (يرحمك الله) وهذا الأكثر، وهو الثابت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.و (عافانا الله وإياكم من النار, يرحمك الله) موقوفاً على ابن عباس في صحيح الأدب المفرد (6) وصححه الحافظ في الفتح.
ثم العاطس يقول هذه العبارات. (يهديكم الله ويصلح بالكم) أو (يغفر الله لنا ولكم) أو (يرحمنا الله وإياكم) . والثابت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الأول والباقي موقوف:
وأما الموقوف، فلعل أصحابه من الصحابة - رضي الله عنهم - فعلوها أحياناً، وإلا فالسنة الثابتة هي الأولى.
- - -
بعض الأذكار
المهجورة
المسألة الثالثة والثمانون
(1) - (2/965) .
(2) برقم (2738) .
(3) (3/245) .
(4) برقم (934/715) .
(5) (ص346) .
(6) (ص374) .