وقوله: (من المنِّ) أي الذي أنزله الله -تعالى - على موسى وقومه من بني إسرائيل كما في رواية عند مسلم (1) .

كما قال الله -تعالى-: ﴿وَأَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنّ وَالسّلْوَىَ﴾ (2) أما قوله: "ماؤها شفاءٌ للعين" فقيل فيه:

1ـ أن ماءها يخلط في الأدوية للعين، لا أنه يستعمل وحده.

2ـ أنه يستعمل وحده بحتاً بعد شيِّها بالنار وتقطير مائها بالعين.

وقيل غير ذلك. انظر فيها: زاد المعاد (3) .

المسألة السابعة والستون

(67) الدواء من عرق النسا (4) .

عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "شفاء عرق النَّسَا أَلْيَةُ شاةٍ أعرابيةٍ، تذابُ ثم تُجزَّأُ ثلاثة أجزاءٍ، ثم يشربُ على الرِّيق في كل يوم جزء". أخرجه أحمد وابن ماجه (5) واللفظ هنا له.

وأما لفظ أحمد: "ألية كبشٍ عربي أسود، ليس بالعظيم ولا بالصغير، يجزأ ثلاثة أجزاء، فيذاب فيشرب كل يوم جزء".

وأخرجه الحاكم (6) وغيره وقد صححه الألباني في الصحيحة (7) والمحققون لمسند أحمد.

المسألة الثامنة والستون

(68) التداوي بالريق والتراب.

عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول للمريض ـ وفي لفظ ـ في الرقية "بسم الله. تربة أرضنا، بريقة بعضنا، يشفى سقيمنا، بإذن ربنا". أخرجه البخاري ومسلم (8) .

ولفظه عنده في أوله "أن رسول الله كان إذا اشتكى الإنسان الشيء منه، أو كانت به قرحةٌ أو جرح قال النبي بإصبعه هكذا. ووضع سفيان