٣- وبركة أم أيمن صحابية، وبركة بن العربان عن عمر وابن عباس.

٤- هنيدة بن خالد الخزاعي عن عليّ، وهنيدة بنت شريك عن عائشة.

٥- جويرية بنت الحارث المصطلقية أم المؤمنين، وجويرية بن أسماء الضبعي.

الثاني من الأقسام: أن يشتركا في الاسم واسم الأب وأمثلته:

١- بسرة بن صفوان حدث عن إبراهيم بن سعيد، وبسرة بنت صفوان صحابية.

٢- هند بن مهلب روى عنه محمد بن الزبرقان، وهند بنت المهلب حدثت عن أبيها.

٣- أمية بن عبد الله الأموي عن ابن عمر، وأمية بنت عبد الله عن عائشة وروى عنها عليّ بن زيد بن جدعان أخرج لها الترمذي.

"تنبيه": ذكر السيوطي بعد النوع السابق: معرفة أسباب ورود الحديث وقد سبق بأطول مما ذكره كما ذكر تواريخ المتون، وقال: إن البلقيني ذكره وقد سبق الكثير منه في "ناسخ الحديث ومنسوخه".

"معرفة من لم يرو إلا حديثًا واحدًا":

وهذا النوع مما زاده السيوطي في أواخر "تدريبه" قال: وهو نظير ما ذكره فيمن لم يرو عنه إلا واحد، ثم رأيت أن للبخاري فيه تصنيفًا خاصًّا بالصحابة.

والفرق بينه وبين الوحدان: أنه قد يكون روى عنه أكثر من واحد وليس له إلا حديث واحد، وقد يكون روى عنه غير حديث، وليس له إلا راوٍ واحد، وذلك موجود معروف.