تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ابن محمد بن محمد بن نصر الله القرشي الحنفي المصري المتوفى سنة خمس وسبعين وسبعمائة سماه: "الجواهر المضية في طبقات الحنفية".

١٥- وطبقات الحنابلة للحافظ أبي يعلى الفراء.

وهنالك كتب أخرى في طبقات المالكية وفي طبقات اللغويين، وفي طبقات النحاة إلى غير ذلك من كتب الطبقات١.

"معرفة الموالي من العلماء والرواة":

الموالي: جمع مولى، وهو يطلق على الناصر، والمحب والصديق والصاحب والقريب كابن العم ونحوه، والجار، والحليف، والابن، والعم، والشريك، والولي، والرب وغير ذلك كما في القاموس١، فهو مقول بالاشتراك.

ويطلق أيضا على المولى من أعلى، وهو المعتِق -بكسر التاء- والمولى من أسفل، وهو المعتَق -بفتح التاء- والولاء في اللغة: القرابة، والعلاقة التي تكون بين اثنين أو أكثر والولاء بأنواعه من محاسن الإسلام، فكلما زادت الروابط والعلاقات بين الناس كلما كان أدعى إلى المحبة، والوفاق وعدم التنازع والخصام.

والولاء أنواع ثلاثة:

١- النوع الأول ولاء العتاقة، وهو ما يكون بين المعتِق والمعتَق وقد كان معروفا في الجاهلية فجاء الإسلام فأقره، وشرط له بعض الشروط، وهذا النوع هو الأكثر.

٢- النوع الثاني: ولاء التناصر والتعاون، وقد كان في الجاهلية، ولكن الإسلام جعله تناصرا على الحق، والخير، لا على البغي والظلم، وتقاطع الأرحام.

١ علوم الحديث لابن الصلاح بشرح العراقي ص٤٦٦، تدريب الراوي ٥٢٩، ٥٣٠، شرح ألفية العراقي للسخاوي من ص٣٥٥-٣٦٨.

١ ج٤ ص٤٠١.

الوسيط في علوم ومصطلح الحديث · الصفحة ٦٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الوسيط في علوم ومصطلح الحديثص ٦٨٨