تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جاء في الكافي والتهذيب قال عبد الله بن سنان: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الناصب وعداوته هل يزوجه المؤمن وهو قادر على رده وهو لا يعلم ؟ يرده ؟ قال: لا يتزوج المؤمن ولا يتزوج الناصب(أي السني) مؤمنة(أي الشيعية)، ولا يتزوج المستضعف مؤمنة".(المحاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخراسانية للشيعي حسين العصفور الطبعة الأولى 1979م، مراجعة الدكتور حبيب عبد الكريم المرتضى، منشورات دار المشرق العربي لتحقيق طبع ونشر التراث الإسلام بالبحرين، ص 154-155. وعندما انتبه أهل السنة بالبحرين لهذا الكتاب أخفاه الشيعة وأصبح نادرا).

وروى الفضيل بن يسار قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: إن لامرأتي أختار عارفا على رأينا وليس على رأينا بالبصرة إلا قليل، "أما زوجها بمن لا يرى رأيها؟ قال:لا، ولا نعمة أن الله عز وجل:"قلا ترجعن إلى الكفار لا هن حل لهن ولا هم يحلون لهن". وعن موثقة قال:سألت أبا عبد الله عليه السلام:النكاح الناص، فقال:لا والله لا يحل، قال فضيل ثم سألته مرة أخرى وقلت:جعلت فداك ما تقول في نكاحهم؟ قال:والمرأة عارفة؟ قلت عارفة. قال:إن العارفة ألا توضع إلا عند عارف.

الوشيعة في كشف كفريات وشنائع الشيعة · الصفحة ٣٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الوشيعة في كشف كفريات وشنائع الشيعةص ٣٢٦