تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3-اللبناني محمد فضل الله يبيح النظر إلى النساء وهن عاريات! يقول فضل الله في كتابه (النكاح 1/66) "فلو أنّ النساء قد اعتادت الخروج بلباس البحر جاز النظر إليهن بهذا اللحاظ". إلى أن قال:"وفي ضوء ذلك قد يشمل الموضوع النظر إلى العورة عندما تكشفها صاحبتها، كما في نوادي العراة أو السابحات في البحر في بعض البلدان أو نحو ذلك".

4-أبو القاسم الخوئي يبيح لعب الرجل بعورة الرجل، والمرأة بعورة المرأة من باب المزاح! سؤال 784:هل يجوز لمس العورة من وراء الثياب من الرجل لعورة رجل آخر، ومن المرأة لعورة أخرى، لمجرد اللعب والمزاح، مع فرض عدم إثارة الشهوة؟ الخوئي: لا يحرم في الفرض، والله العالم.(صراط النجاة في أجوبة الاستفتاءات ج3، مسائل في الستر والنظر والعلاقات).

5-محمد الحكيم يجوّز إعطاء فيلم يحتوي على صور نساء محجبات في حالة تكشف لرجل غريب أجنبي عن النساء لتحميض الفلم، ولكن لا يجوز النظر بشهوة! (حواريات فقهية لمحمد سعيد الحكيم- الطبعة الأولى ص324).

6- محمد باقر الحكيم يجوّز تفكير الرجل في غير زوجته، ومن في ذلك التفكير بنساء الكفار بمعنى التخايل إذا صاحبه انتصاب لعضو الذكورة من دون إنزال للمني إذا لم ينته تفكير الرجل إلى محرم!

7– جواز التمتع بالبكر ولو من غير إذن وليها، ولو من غير شهود أيضا.

(شرائع الأحكام لنجم الدين الحلي2/186، تهذيب الأحكام 7/254).

8– جواز التمتع بالبنت الصغيرة التي لم تبلغ الحلم، وبحيث لا يقل عمرها عن عشر سنين.(الاستبصار للطوسي 3/145، الكافي في الفروع 5/463).

الوشيعة في كشف كفريات وشنائع الشيعة · الصفحة ٢٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الوشيعة في كشف كفريات وشنائع الشيعةص ٢٧٩