شرح د. محمد أحمد الخطيب عقيدة الولاية وصلاحية الفقيه صاحب الولاية عند الشيعة الروافض في بحثه بعنوان:(عقيدة العصمة بين الإمام والفقيه عند الشيعة الإمامية) فقال:"إنّ نظرية ولاية الفقيه قلبت مفهوم الشيعة رأساً على عقب خاصة فيما يتعلق باختيار الأمة للإمام أو نائبه، وفيما يتعلق أيضا بالصلاحيات المطلقة المعطاة لنائب الإمام وكأنه المعصوم نفسه. إضافة إلى أنّ هذه النظرية تعني نسخ عقيدة الشيعة في انتظار المهدي الغائب.

ويضيف د.الخطيب فيقول:"ومن الواضح أن ظهور هذه الفكرة على يد الخميني كانت نتيجة الإحباط واليأس في نفوس الشيعة لطول المدة التي انتظروها لظهور صاحب الزمان، ولذلك جاء تبرير الخميني لفكرته تظهر هذا اليأس إلى ملأ قلوب الشيعة، وممّا قاله الخميني:"قد مرّ على الغيبة الكبرى لإمامنا المهدي أكثر من ألف عام، وقد تمر ألوف السنين قبل أن تقتضي المصلحة قدوم الإمام المنتظر، في طول هذه المدة المديدة هل تبقى أحكام الإسلام معطلة؟ يعمل الناس من خلالها ما يشاءون، القوانين التي صدع بها نبي الإسلام وجهد في نشرها وبيانها وتنفيذها طيلة ثلاثة وعشرين عاماً، هل كان كل ذلك لمدة محدودة؟ أن يخسر الإسلام من بعد الغيبة الصغرى كل شيء؟ الذهاب إلى هذا الرأي أسوأ في نظري من الاعتقاد بأنَّ الإسلام منسوخ".(الخميني:الحكومة الإسلامية ص 23-24)