عقد المجلسي في بحار الأنوار بابًا بعنوان "باب تفضيلهم عليهم السّلام على الأنبياء وعلى جميع الخلق وأخذ ميثاقهم عنهم وعن الملائكة وعن سائر الخلق، وأنّ أولي العزم إنّما صاروا أولي العزم بحبّهم صلوات الله عليهم".(انظر بحار الأنوار: 26/267). واستشهد المجلسي بثمانية وثمانين حديثًا من أحاديثهم المنسوبة للاثني عشر.(انظر: بحار الأنوار: 26/267). وقال:"والأخبار في ذلك أكثر من أن تحصى وإنما أوردنا في هذا الباب قليلاً منها وهي متفرقة في الأبواب لاسيما باب صفات الأنبياء وأصنافهم عليهم السلام، وباب أنهم عليهم السلام كلمة الله، وباب بدو أنوارهم، وباب أنهم أعلم من الأنبياء، وأبواب فضائل أمير المؤمنين وفاطمة صلوات الله عليهما".(بحار الأنوار: 26/297-298).

ذكر ذلك "الحر العاملي" قائلاً:"الأئمة الإثنى عشر أفضل من سائر المخلوقات من الأنبياء والأوصياء السابقين والملائكة وغيرهم".(الفصول المهمة ص152).

ويقول المفيد محمد بن محمد بن نعمان العكبري:"وقال جمهور هل الآثار منهم والنقل والفقه بالروايات، وطبقة من المتكلمين منهم، وأصحاب الحجاج:إنه عليه السلام أفضل من كافة البشر سوى رسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه واله فإنه أفضل منه...وقال فريق آخر منهم:إن أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه أفضل البشر سوى أولي العزم من الرسل فإنهم أفضل منه عند الله".(تفضيل أمير المؤمنين عليه السلام:المفيد محمد بن محمد بن نعمان العكبري البغدادي، تحقيق علي مدرسي الكعبي ص 18-19).

ويقول شيخهم المفيد:"قد قطع قوم من أهل الإمامة بفضل الأئمة (ع) من آل محمد على سائر من تقدم من الرسل والأنبياء سوى نبينا محمد".(أوائل المقالات للمفيد باب القول في المفاضلة بين الأئمة والأنبياء ص42).