قال الشيعي إبراهيم الأنصاري:"فاكتساب الطهارة والكرم والجمال والعلم وغيرها من الصفات الإلهيَّة، يعني الارتباط بالطهارة المطلقة والكرم والجمال والعلم المطلق، وكلُّ هذه الصفات بالمستوى الرفيع متوفِّرة في مظهر المشيئة الإلهيَّة، وهم محمَّد وآل محمَّد عليهم السلام".(أوداء الله: إبراهيم الأنصاري ص 12).

وقد أله الخميني فاطمة رضي الله عنها فقال:"لم تكن الزهراء امرأة عادية. كانت امرأة روحانية..امرأة ملكوتية.. كانت إنساناً بتمام معنى الكلمة..نسخة إنسانية متكاملة..امرأة حقيقية كاملة.. حقيقة الإنسان الكامل. لم تكن امرأة عادية؛ بل هي كائن ملكوتي تجلى في الوجود بصورة إنسان..بل كائن إلهي جبروتي ظهر على هيئة امرأة" (مكانة المرأة في فكر الإمام الخميني: ص 23، عن خطاب له بتاريخ 16/5 /1979م).

ويعتقدون أنّ الله خلق السماوات والأرضين لأجل علي، وجعله صراطه المستقيم، وعينه وبابه الذي يؤتى منه، وحبله المتصل بينه وبين عباده من رسل وأنبياء وحجج وأولياء.(الوافي للفيض الكاشاني المجلد الثاني 8/224) وبهذا يقضون على السبب الحقيقي من خلق الخلق الذي سطره الله في القرآن بقوله تعالى:(وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون). ويأتي المجلسي برواية مكذوبة تتناقض مع هذه الآية وفيها:"أنّ الله قال للقلم لما أمره أن يكتب يا قلم فلولاه ما خلقتك، ولا خلقت خلقي إلا لأجله".(بحار الأنوار للمجلسي15/30).

خلق الله آل محمد من نوره: