2- أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أخبر سعداً رضي الله عنه أن على كل شعرة من لحيته شيطاناً جالساً. أسنده الملقب بالصدوق وهو من علماء الشيعة إلى الأصبغ بن نباتة-قال عنه الكشى الشيعي كان من خاصة أمير المؤمنين علي(ع)."(اختيار معرفة الرجال للطوسي ص 5–98-103) قوله:"بينا أمير المؤمنين عليه السلام يخطب الناس وهو يقول:سلوني قبل أن تفقدوني فوالله لا تسألوني عن شيء يكون إلا نبأتكم به. فقام إليه سعد بن أبي وقاص فقال:يا أمير المؤمنين:أخبرني كم في رأسي ولحيتي من شعرة ؟ فقال له:أما والله لقد سألتني عن مسألة حدثني خليل رسول الله صلى الله عليه وآله أنك ستسألني عنها وما في رأسك ولحيتك من شعرة إلا وفي أصلها شيطان جالس، وإن في بيتك لسخلاً يقتل ابني وعمر بن سعد يومئذ يدرج بين يديه".(الأمالي للصدوق ص 133). وعند التستري:"إن في شعرك ملكاً يلعنك وعلى كل طاقة من شعر لحيتك شيطاناً جالساً".(إحقاق الحق للتستري ص 205)

موقفهم من عبد الرحمن بن عوف الزهري رضي الله عنه:

أسند الملقب الصدوق -كذبا- إلى جعفر الصادق أنه قال:"إن للنار سبعة أبواب باب يدخل منه فرعون وفرعون وهامان وقارون.."(الخصال للصدوق 2/361-362، وانظر حق اليقين لعبد الله شبر 2/169). والمراد بقارون كما ذكر المفسر الشيعي الكاشاني: أن عبد الرحمن بن عوف قارون هذه الأمة.(علم اليقين للكاشاني 2/732)..وهذا الزعم من الشيعة يعارضه الحديث الصحيح الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي أخبر فيه عليه الصلاة والسلام أن عبد الرحمن بن عوف في الجنة.

موقف الشيعة من أبي عبيدة عامر بن الجراح رضي الله تعالى عنه: