تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النَّاسِ إِلَّا التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ

518 - عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَبِيذ الْجَرّ الْحَرَام

519 - عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ قَالَ شَقِيقٌ اشْتَكَى رَجُلٌ دَاءً فِي بَطْنِهِ يُقَالُ لَهُ الصَّفَرُ فَنُعِتَ لَهُ السكر فأتينا عبد الله فسألناها فَقَالَ مَا كَانَ اللَّهُ لِيَجْعَلَ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ

520 - سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يُنْكِرُ عَلَى أَبِي ثَوْرٍ قَوْلَهُ وَإِذَا أَجْمَعَ الْأَطِبَّاء أَن يُشْفَى الرَّجُلُ فِي الْخَمْرِ أَنَّهُ يَشْرَبُهُ

فَأَنْكَرَ عَلَيْهِ إِنْكَارًا شَدِيدًا

وَقَالَ وَلَقَدْ كُرِهَ أَنْ يُدَاوَى الدُّبُرُ بِالْخَمْرِ فَكَيْفَ بِشُرْبِهِ وَتَكَلَّمَ بِكَلامٍ غَلِيظٍ

521 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنْ هِشَامٍ قَالَ شَهِدْتُ ابْنَ سِيرِينَ وَعِنْدَهُ أَبُو مَعْشَرٍ

قَالَ فَذَكَرَ أَبُو مَعْشَرٍ نَبِيذَ الْجَرِّ

قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا

قَالَ فَرَفَعَ ابْنُ سِيرِينَ رَأْسَهُ

وَقَالَ أَيُّهَا الرَّجُلُ لَقَدْ لَقِينَا أَصْحَابَ ابْن مَسْعُود فأنكروا وَمَا تَقُولُ مَرَّتَينِ أَوْ ثَلاثًا

522 - حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ شِنْظِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ إِذَا أَصَابَ ثَوْبَكَ نَبِيذُ الْجَرِّ فَاغْسِلْهُ

الورع لأحمد رواية المروزي · الصفحة ١٧١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الورع لأحمد رواية المروزيص ١٧١