تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- ومصحف درويش بن محمد بن مصطفى ددة المؤرخ في [968 هـ] توجد به علامات واضحة للوقف (36).

- ومصحف محمد بن عبد الله المؤرخ في [986 هـ] و المتضمن علامات صغيرة للوقف (37).

- ومصحف الخليلي التبريزي المؤرخ في [988 هـ] (38)، قال عنه صاحب (خطوط المصاحف) بعد عرض إجمالي لمواصفاته وخصائصه: «واستعملت أحرف صغيرة للأوقاف». (39)

ج) مصاحف غير واضحة لاستبانة الوقف عند المشارقة:

هناك مصاحف غير مستبينة في خطها ولا في علامات الوقف فيها، نذكر منها:

- مصحف من وقف السلطان برقوق وهو من المماليك البرجية ت [801 هـ] أرخّه خطاطه في [801 هـ]. (40)

- ومصحف ابن الصائغ ت [845 هـ] وهو كذلك مؤرخ في [801 هـ]، يتضمن المعوذتين ولا يستبين منهما الملاحظ الوقف. (41)

-وهناك مصحف مؤرخ سنة [831 هـ] غير منسوب إلى خطاط معين، وهو مطموس لا تكاد حروفه تظهر. (42)

- ومصحف فارسي مؤرخ في [898 هـ] غير منسوب إلى خطاط معين. (43)

- ومصحف مصطفى الأيوبي مؤرخ في [969 هـ] لم يصلنا منه إلاّ المعوذتان (44).

الوقف القرآني في المصاحف · الصفحة ٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الوقف القرآني في المصاحفص ٦