112) أحمد نصيف الجنابي. مقال (أهمية كتاب القطع والائتناف النحاس وأثره) مجلة المورد، مجلد 8. عدد 2. 1399 هـ، 1979، ص: 50.

113) ابن النديم. (الفهرست)، ص: 173.

114) قال ناشر (منار الهدى): «له كتاب الوقف والابتداء، رواه الخطيب البغدادي»، (المقدمة) ص:05. وترجم له صاحب (غاية النهاية) ولم يشر إلى الكتاب المذكور، انظر ج 1/ 288.

115) ابن النديم. (الفهرست)، ص: 146.

116) الزركلي خير الدين. (الأعلام). ج 6/ 271.

117) انظر ابن النديم. (الفهرست)، ص: 173. قال أحمد ديرة: «ذكره ابن خلكان و القفطي و البغدادي»، وهو من الكتب المفقودة»، انظر (دراسة في النحو الكوفي) له، دار قتيبة دمشق، ط 1. 1991 م. ص:98

118) المصدر نفسه: 173.

119) نفسه: 173.

120) نفسه: 316.

121) نفسه: 173.

122) نفسه: 334.

123) نفسه: 173.

124) نفسه: 173.

125) نفسه: 173.

126) ذكر ناشر (منار الهدى) أنه مخطوط في مكتبة شهيد علي باشا الملحقة بالمكتبة السليمانية بتركيا، رقم 31 (62 ورقة) كتب سنة [60 هـ]، انظر (منار الهدى)، ص:07.

127) ابن النديم. (الفهرست)، ص: 146.

128) نفسه: 282.

129) نفسه: 95.

130) عادل نويهض (معجم المفسرين).ج 2/ 612، 613.