ان مكسورة الالف خفيفة النون

وهي على خمسة اوجه:

احدها: بمعنى الشرط, [كقوله]: ان كنتم صادقين (البقرة 23) , [وقوله]: ولئن اتيت [الذين] (البقرة 145) , [و في الروم] (الاية 58): ولئن جئتهم باية.

الثاني: بمعنى اذ, كقوله في البقرة في موضعين (الاية 248, 278): ان كنتم, ونظيرها في (آل عمران, الاية 39).

الثالث: بمعنى قد, [كقوله في يونس] (الاية 29): ان كنا عن عبادتكم [لغافلين, ومثله في بني اسرائيل] (الاية 108): ان كان وعد ربنا لمفعولا, [و مثله في الشعراء (الاية 97): تا اللّه] ان كنا لفي ضلال [مبين] , نظيرها في الصافات (الاية56).

الرابع: بمعنى ما النفي, كقوله [في يونس] (الاية 68): ان عندكم من سلطان [بهذا, (و) مثله] ان كنا فاعلين (الانبياء 17) , [و مثله: ان كانت الا صيحة واحدة (يس 29) , ومثله في الملك] (الاية9): ان انتم الا فى ضلال [كبير, وقوله]: ان الكافرون الا [فى غرور] (الملك 20).

الخامس: بمعنى لم, [كقوله] , ان تجهر بالقول (طه 7) , وفي الاحقاف (الاية26): فيما ان مكناكم فيه.

* باب ان مفتوحة الالف خفيفة النون وهي على عشرة اوجه:

احدها: مبتدا به, [كقوله]: وان تصوموا خيرلكم (البقرة 184) , اي والصوم خيرلكم, وان تعفوا اقرب [للتقوى] (البقرة 237) , وان تصبروا [خير لكم] (النساء 25) , وان تصدقوا خيرلكم (البقرة 280) , وفي النور (الاية 60): وان يستعففن [خيرلهن].

الثاني: بمعنى المصدر, [كقوله في البقرة] (الاية 177): ليس البر ان تولواوجوهكم, والفحشاء وان تقولوا على اللّه [ما لا تعلمون] (البقرة 169).