* باب الحب على وجهين احدهما: الحب بعينه, كقوله: كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة (البقرة261) , وقوله: وان كان مثقال حبة من خردل (الانبياء 47) , نظيرها في لقمان (الاية16).

الثاني: ما ينبت من الحب, كقوله: ان اللّه فالق الحب والنوى (الانعام 95).

* باب الحرب على ثلاثة اوجه احدها: العذاب, كقوله: فاذنوا بحرب من اللّه ورسوله (البقرة 279).

الثاني: الكفر, كقوله: انما جزاء الذين يحاربون اللّه ورسوله (المائدة 33) , [وقوله: وارصادا لمن حارب اللّه ورسوله من قبل] (التوبة 107).

الثالث: الحرب بعينه, كقوله: كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها اللّه (المائدة 64) , وقوله. فاما تثقفنهم في الحرب [فشرد بهم] (من خلفهم لعلهم يذكرون) (الانفال 57).

* باب الحل على وجهين احدهما: الحلال, كقوله: كل الطعام كان حلا لبنى اسرائيل (آل عمران 93) , وقوله: وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم (المائدة 5).

الثاني: النازل, كقوله: وانت حل بهذا البلد (البلد 4).

* باب الحبل على خمسة اوجه احدها: القرآن, كقوله: واعتصموا بحبل اللّه جميعا (آل عمران 103).

الثاني: الامان, كقوله: الا بحبل من اللّه (آل عمران 111).

الثالث: العهد, كقوله: وحبل من الناس (آل عمران 111).

الرابع: عرق بين العليا والحلقوم مستبطن بالظهر, ويقال: بالبطن, كقوله: ونحن اقرب اليه من حبل الوريد (ق 16).

الخامس: الرسن, كقوله: حبل من مسد (المسد 5).

* باب الحرج على ثلاثة اوجه احدها: الشك, كقوله: حرجا مما قضيت (النساء 65) , وقوله: فلا يكن فى صدرك حرج منه (الاعراف 2) , وقوله: ويجعل صدره ضيقا حرجا (الانعام 125).

الثاني: الضيق, كقوله: ما يريد اللّه ليجعل عليكم من حرج (المائدة 6) , وقوله: وما جعل عليكم في الدين [من] حرج (الحج 73).