والثالث: الايمان, كقوله: اولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى (البقرة 175) , وقوله: وزدناهم هدى (الكهف 13) , [وقوله]: ويزيد اللّه الذين اهتدوا هدى (مريم 76) ,نظيرها في سورة محمد [صلى اللّه عليه وسلم] (الاية17).

والرابع: قبلة الكعبة, كقوله: قل ان هدى اللّه هوالهدى (البقرة 120).

والخامس: التثبيت, كقوله: [في البقرة]: واللّه يهدى من يشاء الى صراط مستقيم في موضعين (الاية142 و213) , وقوله: ويهديكم صراطا مستقيما (الفتح20).

والسادس: دين الاسلام, كقوله: في آل عمران (الاية 73): قل ان الهدى هدى اللّه [ان يؤتى].

والسابع: المعرفة, كقوله: وهو الذى جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر (الانعام 97) , وقوله: وبالنجم هم يهتدون (النحل 16) , وقوله: فجاجا سبلا لعلهم يهتدون (الانبياء 31) , وقوله: قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدى ام تكون من الذين لا يهتدون (النمل41).

والثامن: البيان, كقوله: في الاعراف (الاية100) , وطه (الاية128) , والسجدة (الاية26): اولم يهد لهم, وقوله: واما ثمود فهديناهم (فصلت 17) , وقوله: انا هديناه السبيل (الانسان3) , وقوله: وهديناه النجدين (البلد 10).

والتاسع: الدعوة, كقوله: انما انت منذر ولكل قوم هاد (الرعد 7) , وقوله: وجعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا [لما صبروا] (السجدة 24) , نظيرها في الانبياء (الاية73) , وقوله: فاهدوهم الى صراط الجحيم (الصافات 23) , وقوله: [و] انك لتهدى الى صراط مستقيم (الشورى 52).

والعاشر: الرسول والكتاب, كقوله [في البقرة (الاية38) , وطه] (الاية123):فمن اتبع هداى.

والحادي عشر: الارشاد, كقوله: عسى ربى ان يهدينى سواء السبيل (القصص 22) , [وقوله]: ولاتشطط [و] اهدنا الى سواء الصراط (ص 22).

والثاني عشر: التعريف, كقوله: انك لا تهدى من احببت ولكن اللّه يهدى من يشاء (القصص 56).