والسادس: التوراة, كقوله: قل من انزل الكتاب الذى جاء به موسى نورا وهدى للناس (الانعام 91).

والسابع: دين الاسلام, كقوله: يريدون ان يطفئوا نوراللّه بافواههم (التوبة 32) ,نظيرها في الصف (الاية8): واللّه متم نوره.

والثامن: النور, وهو اللّه تعلى, كقوله: اللّه نورالسموات والارض (النور35).

والتاسع: المغفرة, كقوله: مثل نوره كمشكاة فيها مصباح (النور 35) , وقوله: نور على نور يهدى اللّه لنوره من يشاء (النور 35) , وقوله: ومن لم يجعل اللّه له نورا فما له من نور (النور40) , وقوله: ولكن جعلناه نورا نهدى به من نشاء من عبادنا (الشورى52).

والعاشر: العدل, كقوله: في الزمر (الاية69): واشرقت الارض بنورربها.

والحادي عشر: الضياء, كقوله: وهو الذى جعل الشمس ضياء والقمر نورا (يونس 5) , وقوله في نوح (الاية16): وجعل القمر فيهن نورا, وقوله: في التحريم (الاية8): نورهم يسعى بين ايديهم وبايمانهم.

* باب النشوز على اربعة اوجه احدها: الاحياء, كقوله: كيف ننشزها ثم نكسوها لحما (البقرة 259). [و] قال ابن عباس رضي اللّه عنه: كيف نرفع اللحم على العظام, والجلد على اللحم, والشعور على الجلد.

والثاني: العصيان, كقوله: واللاتى تخافون نشوزهن (النساء 34).

والثالث: ترك المجامعة, كقوله: وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا (النساء 128). والرابع: الارتفاع, كقوله: واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع اللّه الذين آمنوا منكم (المجادلة 11).

* باب النظر على سبعة اوجه احدها: المقابلة, كقوله: هل ينظرون الا ان ياتيهم اللّه [فى ظلل من الغمام] في البقرة (الاية210).

والثاني: الرحمة, كقوله: ولا ينظر اليهم يوم القيامة (آل عمران 77). والثالث: النظر بالقلب, كقوله: انظروا الى ثمره اذا اثمر (الانعام 99) , وقوله: فانظر الى آثار رحمة اللّه (الروم 50).