والثاني: الملائكة, كقوله: قال انكم قوم منكرون (الحجر 62) , نظيرها في الذاريات (الاية25).

* باب القرين على خمسة اوجه احدها: ولي, كقوله: ومن يكن الشيطان له قرينا [فساء قرينا] (النساء38).

والثاني: الخصم, كقوله: قال قائل منهم انى كان لى قرين (الصافات 51).

والثالث: الشركاء, كقوله: وقيضنا لهم قرناء [فزينوا] (فصلت 25).

والرابع: الصاحب, [كقوله: قال] يا ليت بينى وبينك بعد المشرقين فبئس القرين (الزخرف 38).

[والخامس: الحفظة, كقوله: (و) قال قرينه هذا مالدى عتيد (ق 23) , (وقوله):قال قرينه ربنا ما اطغيته] (ق 27).

* باب القبل على اربعة اوجه احدها: العيان, كقوله: في الانعام (الاية111): كل شى ء قبلا بكسر القاف, نظيرهافي الكهف (الاية55).

والثاني: [الشهيد, كقوله: او تاتى باللّه والملائكة قبيلا] (الاسراء92). والثالث: الطاقة, كقوله: لاقبل لهم بها (النمل 37).

والرابع: مع, كقوله: وجاء فرعون ومن قبله (الحاقة 9).

* باب القبيل على وجهين احدهما: الجنود, كقوله: انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم (الاعراف 27).

والثاني: الشهيد, كقوله: او تاتى باللّه والملائكة قبيلا (الاسراء 92).

* باب القريب على ثلاثة اوجه احدها: العالم, كقوله: فانى قريب اجيب (البقرة 186) , وقوله في هود (الاية61): ان ربى قريب [مجيب].

والثاني: ضد البعيد, كقوله: ان رحمت اللّه قريب من المحسنين (الاعراف 56).

والثالث: السريع, كقوله: وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا (الاحزاب 63) ,نظيرها في عسق (الاية17).

* باب القصر على وجهين احدهما: القصر بعينه, كقوله: تتخذون من سهولها قصورا (الاعراف 74) , وقوله: وقصر مشيد (الحج 45) , وقوله: ويجعل لك قصورا (الفرقان 10).