السادس: شهادة ان لا اله الا اللّه, كقوله: اليه يصعد الكلم الطيب (فاطر 10).

* باب الطهارة على عشرة اوجه احدها: الطهارة من الادناس, كقوله: ولا تقربوهن حتى يطهرن (البقرة222).

والثاني: الاغتسال, كقوله: فاذا تطهرن (فاءتوهن من حيث امركم اللّه) ان اللّه [يحب التوابين] ويحب المتطهرين (البقرة 222) , وقوله: وان كنتم جنبا فاطهروا (المائدة6).

والثالث: النجاة من القوم, كقوله: ومطهرك من الذين كفروا في آل عمران (الاية55) , وقوله: ان اللّه اصطفاك وطهرك (آل عمرن 42).

الرابع: الطهارة من الحدث, كقوله: في المائدة (الاية6): ولكن يريد ليطهركم, وفي الانفال (الاية11): وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به.

الخامس: التنزيه من ادبار الرجال, كقوله: في الاعراف (الاية82) , والنمل (الاية56): انهم اناس يتطهرون.

السادس: الاستنجاء, كقوله: يحبون ان يتطهروا واللّه يحب المتطهرين (التوبة108).

السابع: الحلال, كقوله: [في هود] (الاية78): هؤلاء بناتى هن اطهرلكم.

الثامن: الطهارة من الارجاس, كقوله: انما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا (الاحزاب 33).

التاسع: الاصلاح, كقوله: [في المدثر] (الاية4): وثيابك فطهر. ويقال: ثيابك فاغسل, ويقال: ثيابك فقصر, ويقال: لاتكن غدارا, ويقال: فأعرض عن المشركين, ويقال: وقلبك فأصلح, ويقال: خلقك فحسن.

العاشر: الطهارة من الشرك, كقوله: فى صحف مكرمة. مرفوعة مطهرة في عبس (الاية14) , وقوله في لم يكن (الاية2): يتلوا صحفا مطهرة. [فيها كتب قيمة].

* باب الطاقة على وجهين احدهما: القوة, كقوله: قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده (البقرة 249).

والثاني: الراحة, كقوله: ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به (البقرة 286).