الرابع عشر: السعي, كقوله: بل الذين لا يؤمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد (سباء8) , وقوله: انا اذا لفى ضلال وسعر (القمر 24).

الخامس عشر: الجهالة, كقوله: قال فعلتها اذا وانا من الضالين (الشعراء20).

السادس عشر: خامل الذكر, كقوله: ووجدك ضالا فهدى (الضحى 7). وقال بعضهم: ووجدك جاهلا بتبليغ الرسالة فهداك اللّه, و يقال ووجدك بين قوم ضلال فهداهم بك, ويقال: ووجدك بين اهل مكة ضائعا فهداك الى المدينة, ويقال: ووجدك ضالا عن الطريق فهداك الى الطريق, وذلك في وقت الصبا, ووجدك خامل الذكر فرفعنا لك ذكرك.

* باب الضرب على ثمانية اوجه احدها: الصفة, كقوله: ان اللّه لا يستحى ان يضرب مثلا ما بعوضة (البقرة 26) , وفي النحل: ضرب اللّه مثلا في مواضع ثلاثة (الاية75 و76 و112).

والثاني: الجعل, كقوله: في [البقرة] (الاية61) , وآل عمران (الاية112): وضربت عليهم الذلة والمسكنة.

والثالث: السير, كقوله: لا يستطيعون ضربا في الارض (البقرة 272) , وقوله: واذا ضربتم في الارض (النساء 101) , وقوله: واذا ضربتم في سبيل اللّه (النساء 94) , [وقوله]: وآخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل اللّه (المزمل 20).

الرابع: الضرب بعينه, كقوله: واضربوهن فان اطعنكم في النساء (الاية34).

الخامس: الضرب بالسلاح, كقوله: فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان (الانفال12).

السادس: التبيين, كقوله: وضربنا لكم الامثال (ابراهيم 45) , وقوله: واضرب لهم مثلا اصحاب القرية (يس 13).

السابع: الضرب [بالفاءس] , كقوله: ضربا باليمين (الصافات 93).

الثامن: الاعراض, كقوله: افنضرب عنكم الذكر صفحا (الزخرف 5).