الثاني: صواع الملك, كقوله: فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية [فى رحل اخيه] (يوسف 70).

* باب السفر على ثلاثة اوجه احدها: السفر بعينه, كقوله: لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا (التوبة42).

الثاني: الملائكة الذين كانوا في سماء الدنيا, كقوله: بايدى سفرة. كرام بررة (عبس 15).

الثالث: الكتب, كقوله: كمثل الحمار يحمل اسفارا (الجمعة 5).

* باب السبق على سبعة اوجه احدها: الفوت, كقوله: ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا [انهم لايعجزون] (الانفال59) , وقوله: ام حسب الذين يعملون السيئات ان يسبقونا ساء ما يحكمون (العنكبوت 4).

الثاني: المضي, كقوله: لولا كتاب من اللّه سبق (الانفال 68) , [و قوله]:كذلك نقص عليك من انباء ما [قد] سبق (طه 99).

الثالث: الموت والهلكة, كقوله: في الحجر (الاية5) , والمؤمنون (الاية43): ماتسبق من امة [اجلها وما يستاخرون].

الرابع: العاجز, كقوله: في الواقعة (الاية60) , والمعارج (الاية41): وما نحن بمسبوقين. [

الخامس]: [السابقون] الاولون, كقوله: في التوبة (الاية100): والسابقون الاولون [من المهاجرين والانصار] , وقوله: اولئك يسارعون في الخيرات وهم لهاسابقون (المؤمنون61) , وقوله: والسابقون السابقون اولئك المقربون (الواقعة 10) ,وقوله: ربنا اغفرلنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان (الحشر 10).

السادس: المبادرة, كقوله: في البقرة (الاية148) , والمائدة (الاية48): فاستبقواالخيرات, وقوله: واستبقا ال* باب (يوسف 25).

السابع: الاصطياد, كقوله: يا ابانا انا ذهبنا نستبق (يوسف 17).

* باب السكر على اربعة اوجه احدها: الاخذ, كقوله: [لقالوا] انما سكرت ابصارنا (الحجر 15).

الثاني: الجهالة, كقوله: [لعمرك] انهم لفى سكرتهم يعمهون (الحجر72).

الثالث: الخمر, كقوله: تتخذون منه سكرا [و رزقا حسنا] (النحل 68): قال سعيد بن جبير: خمرا, وقال بعضهم مسكرا [و رزقا حسنا] , [و قال الحسن: حراما].