الثامن: جبريل عليه السلام في اثني عشر ملكا, كقوله: في هود (الاية81):يالوط انا رسل ربك, نظيرها في العنكبوت (الاية31): [و لما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشرى, وقوله]: ولما ان جاءت رسلنا لوطا [سى ء بهم] (العنكبوت 33).

التاسع: بعض الرسل, كقوله: في ابراهيم (الاية10): قالت رسلهم افي اللّه شك, وفيها [ايضا] (الاية11): قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر.

* باب الرقاب على وجهين احدهما: العبد, كقوله: في البقرة (الاية177) , والتوبة (الاية60): وفي الرقاب, وقوله: فك رقبة (البلد 13).

الثاني: الاعناق, كقوله: في سورة محمد [صلى اللّه عليه وسلم] (الاية4):فضرب الرقاب.

* باب الرؤوس على وجهين احدهما: الشعور, كقوله: ولا تحلقوا رؤسكم (البقرة 196) , وقوله: واخذ براس اخيه (الاعراف 150) , وقوله: لا تاخذ بلحيتى ولا براسى (طه 94).

الثاني: الرؤوس بعينهما, كقوله: ثم نكسوا على رؤسهم (الانبياء 65).

* باب الرضا على وجهين احدهما: الرضا بعينه, كقوله: ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات اللّه (البقرة207) , وقوله: ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات اللّه (البقرة 265) , وقوله: يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان اللّه لا يرضى عن القوم الفاسقين (التوبة96).

الثاني: الاشتهاء, كقوله: ومساكن ترضونها في التوبة (الاية24).

* باب الرضوان على وجهين احدهما: الرضا, كقوله: ورضوان من اللّه اكبر (التوبة 72).

الثاني: دين الاسلام, كقوله: يهدى به اللّه من اتبع رضوانه سبل السلام (المائدة16).

* باب الرجال على ثلاثة عشر وجها احدها: الازواج, كقوله: وللرجال عليهن درجة (البقرة 228) , وقوله: الرجال قوامون على النساء (النساء 34).

الثاني: المشاة على الارجل, كقوله: [فان خفتم] فرجالا او ركبانا (البقرة239) , وقوله: ياتوك رجالا (الحج 27).

الثالث: الاحرار, كقوله: واستشهدوا شهيدين من رجالكم (البقرة282).