والثاني: العفائف, كقوله: وآتوهن اجورهن بالمعروف [محصنات] غيرمسافحات (النساء25) , [وقوله: والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء] (النور 4) , وقوله: ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات (النور 23).

والثالث: المتزوجات, كقوله: والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم (النساء 24).

والرابع: الاسلام, كقوله: فاذا اءحصن فان اءتين بفاحشة (النساء 25).

* باب المستضعفين على وجهين احدهما: المقهورين, كقوله: في النساء (الاية75): والمستضعفين من الرجال والنساءوالولدان, وقوله: الا المستضعفين من الرجال والنساء [والولدان] (النساء 98) , وقوله: ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الارض (القصص 5) , وقوله: واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض [و مغاربها التى باركنا فيها] (الاعراف 137). والثاني: الضعفاء, كقوله: قال الذين استضعفوا للذين استكبروا (سبا 33) , وقوله: قال الذين استكبروا للذين استضعفوا (سبا 32).

* باب المعجزين على وجهين احدهما: السابقين, كقوله: في الانعام (الاية134) , والانفال (الاية59) , ويونس (الاية53) , والنور (الاية57) , والعنكبوت (الاية22) , وعسق (الاية31): وما انتم بمعجزين.

والثاني: المثبطين, كقوله: في الحج (الاية51) , وسبا (الاية5): والذين سعوا فى آياتنا معاجزين.

* باب المساكن على وجهين احدهما: المجالس, كقوله: ومساكن ترضونها (التوبة 24). والثاني: المنازل, كقوله: ومساكن طيبة (التوبة 72) , [نظيرها في الصف] (الاية12) , وقوله: وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم (ابراهيم 45).

* باب المنزل على وجهين احدهما: المضيف, كقوله في يوسف (الاية59): انا خير المنزلين. والثاني: المنزل بعينه, كقوله: وقل ربى انزلنى منزلا مباركا وانت خير المنزلين (المؤمنون29).

* باب المعقب على وجهين احدهما: الحافظ, كقوله: له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر اللّه (الرعد11).