والثاني: التجنيب, كقوله: الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المؤمنين (النساء141) , يعني الم نفش سر محمد [صلى اللّه عليه وسلم] عليكم, ونجنبكم المؤمنين.

* باب المشرق والمغرب على اربعة اوجه احدها: مشرق ومغرب الدنيا, كقوله: وللّه المشرق والمغرب فاينما تولوا [فثم وجه اللّه] (البقرة 115).

والثاني: الكعبة, كقوله: قل للّه المشرق والمغرب يهدى من يشاء الى صراطمستقيم (البقرة 142) , وقوله: ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب (البقرة177).

والثالث: مطلع الشمس والقمر ومغربهما, كقوله: رب المشرقين ورب المغربين (الرحمن 17).

والرابع: مطلع النجوم ومغاربها, كقوله: فلا اقسم برب المشارق والمغارب (المعارج 40).

* باب المقام على اربعة اوجه احدها: المكان, كقوله: في البقرة (الاية125) , وآل عمران (الاية97): مقام ابراهيم.

والثاني: المكث, كقوله: [يا قوم] ان كان كبر عليكم مقامى وتذكيرى بايات اللّه (يونس 71).

والثالث: المنزل, كقوله: في الشعراء (الاية58) , والدخان (الاية26): ومقام كريم. ونعمة [كانوا فيها فاكهين] , وقوله: من جنات وعيون (و كنوز ومقام كريم).

والرابع: مقام الخلق بين يدي اللّه تعلى يوم القيامة, كقوله: ولمن خاف مقام ربه جنتان (الرحمن 46) , نظيرها [في النازعات] (الاية40): واما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى.

* باب المهاد على ثلاثة اوجه احدها: الفراش, كقوله: وبئس المهاد (آل عمران 12). والثاني: المنام والقرار, كقوله: الم نجعل الارض مهادا في النبا (الاية6) ,نظيرها في طه (الاية53) , [و] الزخرف (الاية10).

والثالث: حجر الام, كقوله: ويكلم الناس في المهد وكهلا, وهذا في آل عمران (الاية 46) , والمائدة (الاية110) , ومريم (الاية29).

* باب المس على وجهين احدها: الجماع, كقوله: في البقرة: تمسوهن [في] موضعين (الاية236 و237) ,و مثله في الاحزاب (الاية49) , والمجادلة (الاية3).