تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

4 – و في رواية: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يلتمس حمزة، فوجده ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده و مثل به، فجدع أنفه و أذناه. و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رأى ما به: لولا أن تحزن صفية، و يكون سنّة من بعدي لتركته حتى يكون في بطون السباع وحواصل الطير، و لئن أظهرني الله على قريش في موطن من المواطن، لأمثلن بثلاثين رجلاً منهم، فلما رأى المسلمون حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم و غيظه على من فعل بعمه ما فعل، قالوا: والله لئن أظفرنا الله بهم يوماً من الدهر لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها أحد من العرب. رواه ابن إسحاق بإسناد منقطع، (1) و روي عن طريقه و عن طريق آخرين و كلها بأسانيد ضعيفة، و لهذا الحديث شواهد .. ).

قال: (ثانياً: ذكر المرويات الضعيفة في الموضوع:

1 - روى موسى بن عقبة، أن وحشياً بقر عن كبد حمزة وحملها إلى هند بنت عتبة فلاكتها فلم تستطع أن تستسيغها. ذكره ابن كثير في البداية والنهاية (2) دون إسناد، فهو ضعيف.

2 - وروى ابن إسحاق أن هنداً هي التي بقرت عن كبد حمزة، و زاد أن هنداً اتخذت من آذان الرجال و أنفهم خدماً (أي خلاخل) و قلائد، و أعطت خدمها و قلائدها و قرطيها وحشياً. ابن هشام (3) بإسناد منقطع موقوف على شيخه ابن كيسان، فهي ضعيفة.

(1) أنظر ابن هشام (3/ 138 - 139)

(2) (4/ 43)

(3) (3/ 133)

الوعد المنجز في نقد النص المؤسس · الصفحة ٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الوعد المنجز في نقد النص المؤسسص ٥٧