تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ فلقي عدوا. فقاتلوهم. فظهروا عليهم. وأصابوا لهم سبايا. فكأن ناسا من أصحاب رسول الله تحرجوا من غشيانهن من أجل أزواجهن من ي المشركين. فأنزل الله عز وجل في ذلك: {} والمحصنت من النساء إلا ما ملكت ايمكعم). أي فهن لهم حلال إذا انقضت عدتهن . [م 1456] - وفي رواية: لم يذكر إذا انقضت عدتهن.

1638 - (م) عن أبي الدرداء: أن رسول الله نظر في بعض أسفاره إلى امرأة مجح بباب فسطاط، فسأل عنها، فقالوا: هذه أمة لفلانه فقال: (لعله يريد أن يلم بها) فقالوا: نعم يا رسول الله. فقال : (لقد هممت أن ألعنه لعنا يدخل معه قبره. كيف يورثه وهو لا يحل له؟ كيف [م 1441) يستخدمه وهو لا يحل له؟).

باب: عدة المطلقة 1639 - (خ م) عن عائشة: قال يحيى بن سعيد: إنه سمع القاسم بنيج محمد وسليمان بن يسار يذكران: أن يحيى بن سعيد بن العاص طلق بنته عبد الرحمن بن الحكم، فانتقلها عبد الرحمن، فأرسلت عائشة أم المؤمنين إلى مروان بن الحكم، وهو أمير المدينة: اتق الله وارددها إلى بيتها.

فقال: أوما بلغك شأن فاطمة بنت قيس . [خ 5321، م 1481، 1482] و - وفي رواية قالت عائشة: إن فاطمة بنت قيس كانت في مكان وسش، فخيف على ناحيتها، فأرخص لهاالنبي صلى الله عليه وسلم . [خ 5325] 1640- (م) عن قاطمة ينت قيس، أخت الضحاك بن قيس، 1638 - مجح: المرأة الحامل إذا دنا وقت ولادتها، ولا يحل جماعها حتى تضع ، اه لما ينتج عنه من اشتباه في الولد.

الجمع بين الصحيحين · الجزء ٨٥٨٤٧ · الصفحة ٧٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجمع بين الصحيحينج ٨٥٨٤٧ · ص ٧٣