============================================================ تبرق أسارير وجهه، فقال: (ألم تري مجززا المدلجي، نظر آتفا إلى زيد بن حارثة وأسامة بن زيد، فقال: إن هذه الأقدام بعضها من بعض) .

[خ 2770،م 1459] - وفي رواية: أنه كان عليهما قطيفة قد غطت رؤوسهما وبدت ه أقدامهما.

[خر 6771] 2500- (خ ه) عن أبي عثمان النهدي قال : لما ادعي زياد، لقيت أبا بكرة فقلت: ما هذا الذي صنعتم؟ إني سمعت سعد بن أبي وقاص ايه يقول: سمعت أذني من رسول الله وهو يقول: (من ادعى أبا في ينه الاسلام غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه، فالجنة عليه حرام) فقال أبو بكرة : وأنا سمعته من رسول الله اخ 2722، 6767،م23] 2501- (خ م) عن أبي ذر: سمع رسول الله يقول: اليس من ي و رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه، إلا كفر. ومن ادعى ما ليس له فليسهاه و منا. وليتبوا مقعده من النار. ومن دعا رجلا بالكفر، أو قال : عدو الله ، وليس كذلك إلا حار عليه).

اخ 3508 ، م 61] - وللبخاري وحده: (لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ، ولا يرميه بالكفر إلا ارتدت عليه إن لم يكن صاحبه).

[خ 6045] 2502 - (خ) عن عبد الرحمن بن عوف: أنه قال لصهيب: اتق الله ، ولا تدع إلى غير أبيك، فقال صهيب: ما يسرني أن لي كذا وكذا وإني [خ 2219] فعلت ذلك، ولكني سرقت وأنا صبي .جه 2503 - (خ م) عن أبي هريرة قال : قال رسول الله: (لا ترغبوا عن آبائكم، فمن رغب عن أبيه فهو كفر). اخ 6768، م 62] 2500 - ادعى معاوية بن أبي سفيان زياد بن أبيه وألحقه بأبيه أبي سفيان.

418