تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ - وفي رواية: لا يرثني إلا كلالة، فكيف الميراث، فنزلت آية اه اخ 194، م].

الفرائض ا. وفي رواية: نزلت آية الميراث: (يستفثونلك قل الله يفتيحم في الكللة]).

[باب : ﴿ آو يجعل الله ل سييلا﴾ : 15] 175 - (م) عن عبادة بن الصامت قال : كان نبي الله: إذا نزل بعليه كرب لذلك، وتربد وجهه، فأنزل الله عنيه ذات يوم، فلقي كذلك، اه فلما سري عنه قال : (خذوا عني، خذوا عني، قد جعل الله لهن سبيلا : البكر بالبكر جلد مائة وتغريب عام، والثيب بالثيب جلد مائة والرجم) .

[م 1690] لباب: {لا يحل لكم آن ترئوأ النسآء كرما ) : 19] .1726. پاى) عن ابن عباس: ( ركايما السن و امنوا لا يجل لكم آن ترثوأ النسء كرها ولا تعصلوه لتذهبوا يبعض ماءاتيشوهن)). قال : كانوا إذا مات الرجل كان أولياؤه أحق بامرأته، إن شاء بعضهم تزوجها، وإن شاؤوا زوجوها، وإن شاؤوا لم يزوجوها، فهم أحق بها من أهلها، فنزلت هاه (خ 4579] هذه الآية في ذلك.

لباب: ﴿ ولمل جعلنا مولي﴾ : 33] 177چ (خ) عن يابن عباس: (ولحل جعلنا مولى ). قال : ورثة : ﴿ والزين عقدت ايمنحم ]﴾. قال: كان المهاجرون لما قدموا المدينة، يرث المهاجر الأنصاري دون ذوي رحمه، للأخوة التي آخىه النبي بينهم، فلما نزلت: (ولل جعلتا مولى ي)) نسختها، ثم

الجمع بين الصحيحين · الجزء ٨٥٨٤٦ · الصفحة ٩٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجمع بين الصحيحينج ٨٥٨٤٦ · ص ٩٧