============================================================ قدر لفي]) أنها نسخت، وفي رواية نسختها الاية التي بعدها. [خ 4546] - وفي رواية مسلم عن أبي هريرة: أن هذه الاية لما نزلت اشتد ذلك على أصحاب رسول الله. ثم بركوا على الرآكب. فقالوا: أي وار رسول الله! كلفنا من الأعمال ما نطيق . الصلاة والصيام والجهاد والصدةة وهذه الاية. ولا نطيقها. فقال رسول الله : (أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم: سمعنا وعصينا؟ بل قولوا: سمعنا وأطعنا غفرانكه ربنا وإليك المصير). فلما اقترأها القوم ذلت بها ألسنتهم. فأنزل الله في ه إيرها: { .مامن الرسول ]) إلى قوله : ( لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ()* [م 125] الاية.

- وفي رواية ابن عباس: { ربنا لا تواخذنا إن تينا أو آخطأنأ )* قال: (قدفعلت) ﴿( واغقرلنا وارحتنأ أنت مولننالب]﴾ قال : (قدفعلت). [م 126] 165 - (خ م) عن أبي هريرة: أن رسول الله قال : (إن الله تعالى تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم يعملوا به أو يتكلموا).

[خ 5269،م 127] [خ 2528] . وفي رواية: (ما وسوست به صدورها).

سورة ال ععران اباب: {ونهمايت ممكت* : 7] 166- (خ ه) عن عائشة قالت : تلا رسول الله : ( هو الذعه آنز عليلك الكتب ينه مايت يخككث - وقرأت إلى - وما يلكر إلآ أولوا الآلبي ل(ن)* فقال : (فاذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين [خ 4547،م 427] سماهم الله فاحذروهم).