============================================================ وبالبيت ثم حل من كل شيء حرم منه. وفعل مثل ما فعل رسول الله، اخ 1691، م 1227] من أهدى فساق الهدى من الناس.

441- (خ ه) عن جابر قال : أهل التبي وأصحابه بالحج، وليس مع أحد منهم هدي غير التبي وطلحة، فقدم علي من اليمن معه اه هدي، فقال: أهللت بما أهل به رسول الله، فأمر التبي اصحابه أن يجعلوها عمرة: ويطوفوا بالبيت، ثم يقصروا ويحلوا إلا من معه الهدي، حهه فقالوا: ننطلق إلى منى وذكر أحدنا يقطر، فبلغ التبي فقال : (لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت، ولولا أن معي الهدي لأحللت). وحاضت عائشة، فنسكت المناسك كلها غير أنها لم تطفه بالبيت، فلما طافت بالبيت قالت: يا رسول الله! تنطلقون بحجة وعمرة وأنطلق بحج؟ فأمر عبد الرحمن بن أبي بكر أن يخرج معها إلى التنعيم ، فاعتمرت بعد الحج.

[خ 1785،م 1216] وار آياب: في الطواف) 442- (خ م) عن ابن عباس؛ قال: قدم رسول الله وأصحابه مكة: وقد وهنتهم حمى يثرب. قال المشركون: إنه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمى. ولقوا منها شدة. فجلسوا مما يلي الحجر. وأمرهم التبي أن يرملوا ثلاثة أشواط . ويمشوا ما بين الركنين . ليرى المشركون جلدهم. فقال المشركون: هؤلاء الذين زعمتم أن الحمى قد وهنتهم .

هؤلاء أجلد من كذا وكذا.

442 - اللفظ لمسلم.

وهنتهم: أي أضعفتهم ووعكتهم .

جلدهم: الجلد: القوة والصبر.