============================================================ وو ه برشر اباب: ﴿ او يليسكم شيعا﴾ : 65) 198- (خ) عن جابر قال : قال رسول الله لما نزلت: {قل هو القادر عل آن يبعد عليهم عذابا من قوقكم (] ). قال : (أعوذ بوجهك). { اوين تحتي ارجلكم )). قال : (أعوذ بوجهك). قال: فلما نزلت: ( أو يليسكم شيعا وذيق يعضك بآس بعض]). قال: (هاتان أهون، أو : أيسر). [خ 7313] اباب: ﴿ آلزين ء امنوأ ولتر يلبسوا إيمته يظلي﴾ : 282 199- (خ م) عن ابن مسعود قال : لما نزلت: ( الذين امنوا ولو يليشوا إيمنهد يظلي ااي]4 . شق ذلك على المسلمين، فقالوا: يا رسول الله!

أينا لا يظلم نفسه؟ قال : (ليس ذلك، إما هو الشرك، ألم تسمعوا ما قال لقمان لابنه: (ينبن لا ثشرك الله ب الشرلك لظنو عظيت ())).

[خ 3429، م 122] - وفي رواية: قول العبد الصالح .

اباب: {قدخسر آلزين قتلوا اولدهم سفها) : 140] باه اه بهه * بنه 200- (خ) عن ابن عباس قال: إذا سرك أن تعلم جهل العرب، فاقرأ ما فوق الثلاثين ومائة في سورة الأنعام : * قد خسر الذين قلوا أولدهم فهثا يغير عله لن)) إلى قوله: (قد ضلوأ وماكانوا مهتيت لز)*. [خ 3524) اباب: ﴿ آويأق بمض عايكت ريك﴾ : 158] 201- (م) عن أبي هريرة؛ قال : قال رسول الله : (ثلاث إذا خرجن، لا ينفع نفسأ إيمانها لم تكن امنت من قبل: طلوع الشمس من قج [م 158] مغربها، والدجال، ودابة الأرض) .

199 - الرواية الثانية ليست فيهما وقد ذكرها جامع الأصول عنهما.

105