============================================================ لطواغيتهم، إن وصلت إحداهما بالأخرى ليس بينهما ذكر، والحام: فحلياه و الابل يضرب الضراب المعدود، فإذا قضى ضرابه ودعوه للطواغيت وأعفوه من الحمل، فلم يحمل عليه شيء، وستوه الحامي. اخ 4623، م 2856] و - وفي رواية عائشة: (رأيت جهتم يحطم بعضها بعضا، ورأيت عمرا ه) يجر قصبه، وهو أول من سيب السوائب). [خ4624،م 901) 195- (خ) عن ابن مسعود قال: إن أهل الإسلام لا يسيبون، وإن [خ 6753] أهل الجاهلية كانوا يسيبون.

پس شه دنهه سهى آباب : ( يكأيها الذين امثوأشمده بينكم) : 106] 196- (خ) عن ابن عباس قال: خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء، فمات السهمي بأرض ليس بها مسلم، فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب، فأحلفهما رسول الله ، ثم ولوجد الجام بمكة، فقالوا: ابتعناه من تميم وعدي، فقام رجلان من قيه أوليائه، فحلفا : لشهادتنا أحق من شهادتهما، وإن الجام لصاحبهم. قال : وفيهم نزلت هذه الاية: {يكايها الذين امنواشهدة بينكم لن). [خ 22780 سورة الأنعام اباب: ﴿ ولا تطرد آلذين يدعون ريهه ﴾ : 52) 197- (م) عن سعد بن أبي وقاص قال : كنا مع للتبي ستة نفر. فقال المشركون للنبي : اطرد هؤلاء لا يجترؤون علينا.

قال: وكنت أنا وابن مسعود، ورجل من هذيل، وبلال، ورجلانه لست أسميهما. فوقع في نفس رسول الله ما شاء الله أن يقع . فحدث نفسه: فأنزل الله عز وجل : ( ولا تطرد الذين يدعون ربهه بالغدفة والعشي يريدون [م 2413] وجهدلي).

104